الاختيار الواقع
مناصرة الإنسانية الإسلامية في إدراك الغزو الروسي في مجتمع الشباب المسلم الإندونيسي الماليزي

لقد ولّد الغزو الروسي لأوكرانيا ردود فعل واسعة النطاق من المجتمعات في جميع أنحاء العالم. في إندونيسيا، حددنا تويت شنومك دعماً لروسيا في بداية غزو 2022. وفي الوقت نفسه، تؤكد أبحاث أخرى أن مستخدمي الإنترنت الماليزيين أنتجوا 1,142 تغريدة مؤيدة لروسيا وعشرات المنشورات على الفيسبوك.
بناءً على البيانات المذكورة أعلاه، مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي الإندونيسيين والماليزيين تبدو مشتتا من مناقشة الأثر المدمر للغزو، إلى التركيز على سطحية المحتوى الذي يشاهدونه. نتيجةً لذلك، يصبح الجمهور أكثر عرضةً لمحتوى يُحوّل انتباهه عن واقع الحرب إلى وجهة نظر الجاني.
توصل بحثنا إلى أن مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي عبّروا عن روايات إسلامية للتعبير عن دعمهم للغزو. لمزيد من التحقيق في هذه الفكرة، أجرينا مناقشة جماعية مركزة (FGD) مع طلاب من جامعتين إسلاميتين في إندونيسيا وماليزيا. ثم قمنا بتجميع النتائج مع استطلاع على الانترنت البيانات التي تم توزيعها على جمهور أوسع في كلا المنطقتين. نظرًا لأن وسائل التواصل الاجتماعي من المحتمل أن يتم تشويهها الضوضاء الاجتماعية، يلزم إجراء تحليل مشترك بين البيانات الرقمية والتقليدية.
على الرغم من أن المجتمعات المسلمة الإندونيسية الماليزية تتشارك قيمًا مجتمعية مشتركة، إلا أن هناك اختلافات ملحوظة في تصوراتها للغزو الروسي. أظهرت نتائجنا أن الشباب المسلم الماليزي أعرب عن دعمه للغزو الروسي بدافع "معاداة الغرب" في المقام الأول. في الوقت نفسه، أعرب الشباب المسلم الإندونيسي عن إعجابه بشجاعة بوتين في شن الحرب.
آلية العمل
للحصول على البيانات، أجرينا مناقشات جماعية مركزة واستطلاعات عبر الإنترنت للشباب المسلمين في إندونيسيا وماليزيا. ضمت مجموعات التركيز طلابًا من جامعة تينجي دار العلوم في إندونيسيا وجامعة السلطان زين العابدين في ماليزيا، وكلاهما لديهما تقليد طويل في دمج القيم الإسلامية في التعلم. في هذه الجلسة، طرحنا على المشاركين أسئلة حول كيفية رؤيتهم للغزو الروسي لأوكرانيا، وتلاها مناقشة خاضعة للإشراف بين الأقران حول هذا الموضوع. ركزت الأسئلة على كيفية وصفهم للغزو الروسي لأوكرانيا وكيف سيصفون المحتوى ذي الصلة الذي يواجهونه على وسائل التواصل الاجتماعي.
علاوةً على ذلك، أجرينا استبيانًا إلكترونيًا واحدًا، وُزِّع من خلال منسق المدرسة الإسلامية، وأُرسِل إلى 315 مشاركًا في منطقة جاوة و69 مشاركًا من ماليزيا. تم اختيار المشاركين عشوائيًا، ثم اختيروا بناءً على معايير محددة، بما في ذلك الفئة العمرية بين 15 و40 عامًا، واشتراط إكمال أو متابعة تعليم إسلامي رسمي. طُلب من المشاركين الإجابة على 22 سؤالًا مفتوحًا ومغلقًا للاستبيان، والذي تضمن بيانات كمية ونوعية حول آراء المشاركين تجاه الغزو الروسي. بعد ذلك، حُلِّلت بيانات الاستبيان النوعي باستخدام أداة تحليل المحتوى CAQDAS (تحليل البيانات النوعية بمساعدة الحاسوب)، والتي تُستخدم لتقسيم بيانات الاستبيان إلى مواضيع مختلفة.
إعجاب الشباب المسلم الإندونيسي ببوتين
كشفت نتائج الاستطلاع أن معظم الشباب المسلمين الإندونيسيين ينجذبون إلى شخصية بوتين الذكورية. عندما طرح الاستطلاع السؤال: "هل تعرف فلاديمير بوتين؟" كانت الإجابة السائدة من المشاركين (76٪) هي "نعم"، بينما أجاب المستجيبون المتبقون "لا". ثم سُئل المشاركون، "ماذا تعرف عن فلاديمير بوتين؟"، وكانت الإجابة الأكثر شيوعًا هي أنهم معجبون بصفات بوتين الذكورية، مثل شجاعته في شن الحرب والدفاع عن القضية الإسلامية. كما أقر العديد من المشاركين في جلسة المناقشة الجماعية المركزة بشخصية بوتين الذكورية. علاوة على ذلك، أسفر سؤال "هل تعتقد أن روسيا دولة "رائعة"؟" عن إجابة 53٪ من المشاركين بـ "نعم"، و17٪ أجابوا بـ "لا"، و30٪ قالوا "لا أعرف". وعندما طُلب منهم توضيح إجابتهم، اعتقد معظم المشاركين أن روسيا "رائعة" بسبب موقف بوتين المؤيد للإسلام.
وفيما يتعلق بسؤال هل تعلم عن غزو روسيا لأوكرانيا عام 2022؟ وأجاب 72% من المشاركين بـ”نعم” و28% بـ”لا”. وعندما سُئلوا عما يعرفونه عن الغزو، ركز أغلب المشاركين فقط على دفاع حلف شمال الأطلسي وبوتين عن أمته، وأهملوا الجانب الإنساني تمامًا. أخيرًا، سألنا المشاركين عما إذا كان محتوى وسائل التواصل الاجتماعي الذي استخدموه يحتوي على قصص عن دعم بوتين للإسلام، حيث ادعى 69% من المشاركين أنهم واجهوا محتوى يصور روسيا على أنها مؤيدة للإسلام، مما يعكس دراساتنا السابقة.
الشباب الماليزي المسلم ومشاعرهم المعادية للغرب
كان لدى الجالية المسلمة الماليزية وجهة نظر مختلفة حول الغزو الروسي عن نظرائهم الإندونيسيين. وهم ينظرون إلى الغزو الروسي في الغالب من خلال عدسة تاريخية مناهضة للغرب. وهذا يتوافق مع ما لاحظناه في جلسة مجموعة التركيز. رداً على سؤال: هل ترى محتوى يحتوي على رسالة مفادها أن روسيا/بوتين يدعمان الإسلام؟ أجاب 20% من أفراد العينة بـ "نعم"، وأجاب 42% بـ "لا"، وأجاب 38% بـ "لا أعرف". سؤال آخر: هل تعتقد أن روسيا/بوتين دولة مؤيدة للإسلام؟ وكانت الإجابة بـ 26% "نعم"، و46% "لا"، و28% "لا أعرف". وعندما طُلب منهم توضيح إجاباتهم، قال المشاركون الماليزيون إنهم يميلون إلى دعم روسيا بسبب تاريخ ماليزيا الاستعماري مع بريطانيا العظمى. تسلط هذه الإجابات الضوء على الاختلاف في وجهات النظر بين المشاركين الماليزيين والإندونيسيين، وذلك بسبب اختلاف المحتوى الذي يستهلكونه.
أجاب 100% من الماليزيين بـ "نعم" عند سؤالهم "هل تعرف فلاديمير بوتين؟". واستمرت الاختلافات بين المجموعتين من المجيبين عند وصفه. فبينما أعرب المجيبون الإندونيسيون عن تعلقهم بشخصية بوتين الذكورية، رأى المجيبون الماليزيون في الغالب بوتين من خلال دوره كرئيس فقط. وعند سؤالهم "هل تعتقد أن روسيا دولة "رائعة"؟"، أجاب 58% من المجيبين بـ "نعم"، و18% بـ "لا"، و24% بـ "لا أعرف". وعند التوضيح، فسّر معظم المجيبين "الرائع" من حيث الثقافة الروسية وقوتها العسكرية القوية، مع إشارة البعض إلى اهتمام روسيا بمصالحها الوطنية.
كما أجاب 100% من المشاركين الماليزيين أيضًا بـ "نعم" فيما يتعلق بالسؤال "هل تعلم عن الغزو الروسي لأوكرانيا في عام 2022؟" علاوة على ذلك، يعتقد المشاركون أيضًا أن الغزو كان بسبب النهج الذي اتبعه الغرب في التعامل مع أوكرانيا. ويأملون أيضًا أن تدعم الحكومة الماليزية روسيا، كما يدعم الغرب أوكرانيا.
التحليل الشامل لنتائج المسح
لاحظنا نمطًا مشابهًا في الردود المتعلقة باستهلاك وسائل التواصل الاجتماعي بين مجموعتي المشاركين. وكانت الاستجابة السائدة هي أنهم يستخدمون وسائل التواصل الاجتماعي لمدة تصل إلى خمس ساعات يوميًا، وكانت منصات TikTok وInstagram هي الأكثر شعبية. وذكروا أيضًا أن وسائل التواصل الاجتماعي كانت مصدرهم الأساسي للمعلومات حول الغزو الروسي. واستنادًا إلى البيانات التي تم جمعها، أكد 100% من المشاركين الماليزيين و72% من المشاركين الإندونيسيين أنهم واجهوا محتوى على وسائل التواصل الاجتماعي حول الغزو الروسي. يزعم المشاركون الإندونيسيون أنهم واجهوا المزيد من القصص التي تتمحور حول بوتين، بينما ذكر المشاركون الماليزيون أنهم شاهدوا محتوى يلقي باللوم على الغرب. وعلى الرغم من هذه الاختلافات، قال المشاركون الإندونيسيون والماليزيون إن روسيا دولة مؤيدة للإسلام.
توجد صلة محتملة بين كيفية استهلاك هذه المجتمعات لمحتوى وسائل التواصل الاجتماعي واستمرار المشاعر المعادية للغرب. كلما زاد الوقت الذي تقضيه في الوصول إلى وسائل التواصل الاجتماعي، زاد خطر التعرض للمحتوى المرتبط بالدعاية. ويميل المشاركون الماليزيون الذين قضوا ما لا يقل عن أربع ساعات على وسائل التواصل الاجتماعي إلى النظر إلى روسيا كدولة باردة ومعادية للغرب. وفي الوقت نفسه، كان المشاركون الإندونيسيون أكثر عرضة لانقطاع المعلومات.
مناصرة الإنسانية
وفي عصر تهيمن فيه المعلومات الرقمية، يجب على المجتمع المسلم أن يُظهر مرونة المعلومات. وهذا يعني تحديد الدعاية وفصل الحقيقة عن المعلومات المضللة. ونظرًا لروابط التضامن القوية التي تربط المجتمع الإسلامي، فهو أكثر الضعيفة للدعاية عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة فيما يتعلق بموضوع الجهاد. - عدم التمييز بين الدعاية والواقع التدريس الاسلامي يمكن أن يؤدي إلى الإرهاب.
وينبغي للمجتمع الإسلامي أن يرد على الحرب من خلال إعادة النظر في التعاليم الإسلامية الإنسانية، بدلا من الوقوع في فخ الدعاية عبر وسائل التواصل الاجتماعي. يجب على المسلمين أن يفكروا في العواقب على الإنسانية قبل تكوين آراء حول موضوع معين. يحتاج ضحايا الحرب إلى الدعم والحماية بغض النظر عن خلفيتهم التاريخية أو السياسية. ويمكن لهذه الأفكار أن تلهم الشباب المسلمين للتمييز بين الحقائق والدعاية ودمج التعاليم الإسلامية في الرد على الغزو الروسي.
الاستنتاج و التوصيات
يُظهر البحث أعلاه كيف تنظر المجتمعات الإسلامية الإندونيسية والماليزية إلى الغزو الروسي على وسائل التواصل الاجتماعي. على الرغم من أوجه التشابه بين المجتمعات، ركز المشاركون الإندونيسيون بشكل خاص على شخصية بوتين الرجولية. ومن ناحية أخرى، مال المشاركون الماليزيون إلى التعبير عن دعمهم لروسيا على أساس مفاهيم معادية للغرب. ونتيجة لذلك، فإننا نحث المجتمعات الإسلامية في كلا البلدين على تحويل النموذج من خطاب وسائل التواصل الاجتماعي إلى مناقشة أكثر جوهرية. إن مناصرة الإنسانية سمة أساسية من سمات التعاليم الإسلامية التي لا ينبغي إهمالها.
في هذه الحالة، يمكن للحوار عبر البلاد بين المجتمعات الإسلامية أن يضمن الاستجابة للحرب تعكس القيم الإسلامية. إن الحوار بين المجتمعات الإسلامية، وخاصة بين الشباب المسلمين في إندونيسيا وماليزيا، يشكل ضرورة أساسية في خلق أرضية مشتركة للنظر إلى الشؤون الدولية والغزو الروسي لأوكرانيا من خلال القيم الإسلامية. الإنسانية هي مفهوم عالمي يتوافق مع القيم الإسلامية ويسمح للشباب المسلمين الإندونيسيين والماليزيين بالتطلع نحو حل النزاعات والسلام في جميع أنحاء العالم.
حصة هذه المادة:
ينشر موقع "مراسل الاتحاد الأوروبي" مقالات من مصادر خارجية متنوعة، تعبر عن وجهات نظر متنوعة. المواقف الواردة في هذه المقالات لا تعكس بالضرورة مواقف "مراسل الاتحاد الأوروبي". يُرجى الاطلاع على الملف الكامل لموقع "مراسل الاتحاد الأوروبي". شروط وأحكام النشر لمزيد من المعلومات، يعتمد EU Reporter على الذكاء الاصطناعي كأداة لتحسين جودة الصحافة وكفاءتها وإمكانية الوصول إليها، مع الحفاظ على رقابة تحريرية بشرية صارمة، ومعايير أخلاقية، وشفافية في جميع المحتويات المدعومة بالذكاء الاصطناعي. يُرجى الاطلاع على ملف EU Reporter الكامل. سياسة الذكاء الاصطناعي للمزيد من المعلومات.

-
معاداة الساميةقبل أيام
التحريض على معاداة السامية: ملصقات تحمل أسماء وصور شخصيات يهودية معروضة في بروكسل مع الاتهام: "هو/هي يمارس/تمارس الضغط من أجل الإبادة الجماعية".
-
أفريقياقبل أيام
البنك الأفريقي للتنمية: التحديات في السياق التاريخي لسيدي ولد التاه
-
الذكاء الاصطناعيقبل أيام
الذكاء الاصطناعي التوليدي على وشك تحويل اقتصاد الاتحاد الأوروبي لكنه يتطلب المزيد من الإجراءات السياسية
-
إزالة الكربونقبل أيام
تقوم المفوضية بتقييم احتياجات الاستثمار النووي بحلول عام 2050 في ضوء أهداف إزالة الكربون والقدرة التنافسية